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  • 郑僧一“观音”书后

    郑僧一“观音”书后  郑烘云  曾是蓬门深院竹,沧桑故遣放洋槎——始至是邦,姊弟随遇而安,心期此土得闻佛法,青年深植正因。后弟忽梦一母仪风范者,手授钥匙、小梵荚,标题残缺,字迹漫漶,觉而耿耿于怀。一日吾诵完普门品《观音经》,为弟所见,惊指梦中物,欲效居士传陆子元毕生讽法华故事,以善法解宿冤,“否则彼此酬酢无了时。”由是不惮博究精思,以辅时及物为务,廿载舌耕于美京乔治镇、佛州迈阿密、及纽约大学,...

    郑烘云

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 光孝寺宝物回家记(上)

    寺白圣长老的名义存放在上海的中国银行保险柜内。然后带著保险柜的钥匙和存放手续于一九四九年五月一日乘飞机到了台湾。在南亭老和尚自传中这样写到:“飞机上只许带十五公斤行李,于是把光孝寺两箱子字画,都遗留在沉香...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211169145.html
  • 《智慧之缘》之微言缘起

    人们混淆:以为是“开”智慧之缘,迷途知“返”之钥匙?殊不知如声闻、缘觉、偏真一切智,世尊尚斥为“化城”——此城非实,我化作耳。宝处在近,皆共至宝所,当发大精进。汝证“一切智(般若德)。十力等佛法(解脱德...

    沈仁岩

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01181670706.html
  • 为什么这样认真工作?

    ,可是工程费没有因为他退休而增加班费,结果,他一相平常的专业态度,很马虎而且偷工减料地快速把木房子建好,他把房子建好后,顾主不旦没有去检查,只是把钥匙送给他并说:“这是我送给你退休的礼物!” 木匠看着...

    佚名

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  • 什么是悟道成佛

    我们读古书,几千年以前的思想文字,一看就懂。不过,现在白话文、简体字的流行,差不多把历史文化宝库的钥匙丢了,这是个大问题。   印度既没有统一文字,也不注重历史,再经过阿拉伯人、英国人的入侵,印度现在...

    南怀瑾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241979287.html
  • 妙祥和尚对超度、气功、灵异、病症等问题的解答

    她信到什么程度呢,她就当庞明是佛了。智能功的书上说人都有特异功能,通过练智能功可以开发出来,她练了几年智能功后她就以为自己有特异功能了。有几次她自己健忘把钥匙呀,毛巾什么的放在哪都想不起来了,到处...

    佚名

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  • 碣石山西五峰圆通寺肇建年代商谜

    陈述,或于解开圆通建寺年代之谜小补些许。敝人窃以为大明万历三十五年(公元1607年)重修圆通寺时,寺僧潭亮、潭寿撰刻于圆通寺后削壁上的摩崖刻诗《源滋浩泽湛》,乃是打开圆通建寺年代之锁的一把钥匙。其刻诗...

    孙乃斌

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  • 心理学大师荣格 佛法给我的启示

    ,我们还需要意识的钥匙,因指见月。由此,我们可以看出,荣格的“自性实现”理论与“一切众生皆可成佛”的佛性论,如此神似,足以证实了佛法对他的深刻影响。 弗洛伊德认为,性冲动是一切人类活动的主要动力源...

    佚名

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  • 一片丹心护华林——在龙华寺年检总结会议上的发言

    一九九九年三月十八日,照诚法师被请来龙华寺担任代理住持,在座谈会上我曾当众将“一颗公章一支笔”交给照诚法师,事后他把公章锁在抽屉里,交一把钥匙给我,说他不在时,由我代办。他有圆明讲堂的事,照顾老和尚冶病的...

    王永平

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  • 漫谈“四依四不依”

    龙树和无著,为后人留下了正确解读佛经的各种著作,如《中论》、《现观庄严论》等。若能正确掌握这些论著的思想,相信定会手持万能钥匙,逐一打开经典宝库的大门。   另外,佛陀在涅槃前,也为未来的学人指出了学...

    不详

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